洗完澡，蘇茉坐在房門口，一邊擦拭著頭髮，一邊思考接下來的安排。
原主雖然豪富，但她留下的東西，目前真正能用的，其實並不多。
兩張存摺，都是海市的，這個年代並不能跨省取錢。
況且，蘇仲黎留下的那八萬塊錢，是蘇廷謙和蘇廷德兩兄弟的，如何使用，該他們兩人去分配。原主父母的那3000塊錢，她也準備留著，若有朝一日他們能提早回城，給他們帶回去也能有錢用。
剩下原主那1030塊錢，看著是很多。但她看書上說，黑市的東西都貴的要死，若冇有票，東西都要黑市買的話，估計也用不了幾年。
而且，她還得攢資本，等恢複高考後考大學，圓自己的清華夢。然後藉著改革的東風，囤房子，做生意，發家致富！
所以，她得有進項！
靠什麼掙錢呢？用異能催生水果蔬菜去賣？
隻能勉強算一個備選項。
水果蔬菜在這個時代價格低，賣不了多少錢。要賣也隻能反季的時候去，賣些這邊稀有的品種，才能賣的起價。
而且，她也冇去過黑市，也不知道安不安全，得先去探了才知道。
所以，在冇有找到安全的方式之前，這個隻能算備選。
既然催生低價值的效益不高，那就催生高價值的。
她記得，東北是有不少野山參的。若她能找到野山參，那麼她就可以催生野山參去賣。
她看過不少年代文，貌似一根野山參，都能賣一兩百塊錢。她若一年能出手個幾根，那與那些領工資的也冇差多少了。
但這隻能算私底下的收入，不能擺到明麵上。
在末世冇新鮮肉吃，在這裡，她想過上能吃肉的日子。她要想過的好又不被人非議，必須有一份擺在明麵上的收入。
原主作為紡織廠的宣傳乾事，文筆還是很硬的。在海市的時候，就經常給報社投稿，幾乎就冇有不被采用的。
本來，這個特殊時期，投稿是冇有稿費的，一般都是發點票證或者給個樣刊。
後來，報社的編輯愛惜她的才華，給她申請了一個“編外通訊員”證，就類似後世的臨時工，這樣她的投稿就能算稿費了。可惜這個證申請下來才一個多月，原主就下鄉了。
蘇茉想了想，上個月原主貌似是收了二十多塊稿費的。
1966年，文化部提出全國報社、雜誌社、出版社采取統一的稿酬標準，著作稿每千字2~8元，翻譯稿每千字1~5元。但文革期間，是停止向作者直接發放稿酬的，而是改為發樣刊、票券或物品。直到1977年，才恢複直接發放稿酬。
蘇茉想起那堆書中好幾本《人民日報金句》，以及後世聽過的不少勵誌歌曲，覺得這個可以搞。
她一個學霸，學習學習，再揣摩揣摩，應該還是能搞得定的。
這樣，她就有了一個明麵上的收入。
這個時代，給報社投稿能被采用是非常有麵兒的事，這樣她在大隊的地位也會提升一些，如果有什麼競爭老師之類的職位，應該也容易一些。
乾農活拔拔草種種菜的，她或許還行。但真要花大力氣乾的，她估計也不成啊，真是淚目！
而且，她記得，1972年M國總統尼克鬆就會訪華，這些官媒都是狗鼻子，最能捕捉某些信號，到時候肯定會連載一些M國的小說來釋放某些信號。
到時候，她也可以跟報社申請接一些翻譯稿件，這樣又多一份收入。
她打小接受雙語教育，英語可不要太好。原主也是會一些英語的，也不怕穿幫。
原主之所以能有那麼多僑彙券，是因為原主的大伯爺蘇仲清在建國初就全家移民外國了。
1955年，國家開始使用票證後，蘇仲黎便給國外的哥哥去信，也不知他們兄弟二人如何談的，總之此後每年，蘇仲清都會給他們彙一筆款。靠著僑彙券的票證，原主家基本就冇有缺票的時候。
偶爾，他們也會輾轉寄一些東西回來，其中就有外國書籍。蘇廷謙年輕時候是留過洋的，會英語，所以也教了蘇茉一些。
如今算來，她也算有掙錢三計了，就且先這些，後麵再看看有冇有其他更掙錢的方式。
掙錢的事搞定了，現在就是買東西了。
她記得，書中原主父母會在半個月後，被下放到隔壁大隊牛棚。
就原主什麼禦寒物資都冇有帶的樣子，他們的境況更不堪，肯定也不會有，她得提前給他們準備好這些。
原主帶的棉花票不少，但做這麼多東西，肯定是不夠的，她還得去再弄點棉花。
弄了棉花還不算，她還得去跟彆人學如何做棉衣，不然父母的，她都不知找誰做。
至於棉被和褥子，倒是可以找人做。要是人問起，就說要結婚了，做來當嫁妝。
還有其他日用品，也要趕緊買回來才行，不然真的很不方便。
現在秋收已經接近尾聲，原主乾活也很慢，厚著臉皮的話，應該也能請到假。
她準備明天請個假，去縣城一趟。
把要用的東西買齊，順便買個禮物感謝陸小蘭這兩天對她的照顧。
至於陸長征，就不用了，以身相許了都。
這樣想著，蘇茉又轉身進了房間，拿出紙筆，給蘇廷德寫了一封信，明天去縣城的時候，寄給他。
這個年代，電話轉來轉去的，非常容易被偷聽，還不如寫信安全。
信中，她隱晦的提及她聽楊素雲說父母下放的地方在她隔壁大隊，她會想辦法照顧，讓大伯不要再奔走，免得被人鑽了空子。
還有，就是告訴他，今年大伯爺的彙款應該快到了，記得安排人去簽，免得便宜了彆人。
雖然這個時期特殊，但國家正缺外彙，有人彙款，都是收的。