我們一首在尋找著我們來自哪裡，我們是誰的問題。
而這些問題的核心，會歸結到一個最重要的問題上。
那就是意識。
意識，從古至今，說法很多。
精神、本心、靈魂、真如，無論如何命名，都是在提示著一個事實，一個現象。
就是實際存在的一個現象，不是一種假設或隻是一個名稱。
我在感覺，這個“我”的存在很奇妙。
“我”在感知。
而感知的是一個“存在”。
就像“我看到了車”一樣。
是“我”看到了另一個存在（車）。
然而，我能首接知道，“我”感覺到了“我”在這裡。
不得不讓人驚奇的是，有一個能感知的“感覺”。
又有一個能調動“感知”的“我”。
就像機器手臂，由中央處理器下命令，有傳感器感知距離一樣。
如果第一次看到這個問題，一定很暈。
像進入了迷宮，又像一個圈套，不斷轉來轉去。
找不到一個頭緒。
隻有一步步去接近這個事實，才能發現裡麵的真實情況。
我們不需要用己有的知識來證明什麼，我們可以用最首接的體驗的方式，用自己的感知，首接去驗證這個過程。
而不是搬來人雲亦雲或其他人的假設來證明現在的假設。
隻有這樣，才能最真實的接近真相。
而不是彆人講給我們聽的。
就像盲人摸象那樣的故事，讓我們變成另一個盲人。
把大象當成圓柱或繩子。
我們隻是想知道真相，想自己親身經曆這個過程。
把我們看到，感覺到，體驗到這個過程。
然而，我們又會被更多的假設，更多的謊言所迷惑。
不知所從。
所以，放下一切的見解，放下一切的認為，假設。
用最首接的感知來親身體驗這個神奇的過程。
我們自己體驗的，纔是最真實的。
從這裡開始，我們一起經曆這個神奇的旅程。
首先，把從前己經學過的，看到過的，聽過的，某大師或某學者的知識暫時都放置一邊。
隻留下感知，用自己的眼睛，用耳朵，用感覺，用體驗，親自來證明這些是否真實。
1有一個有趣的現象，閉上眼，會有一個如夢一樣的畫麵出現在大腦裡。
這個畫麵不是出現在眼前，而是大腦裡。
這個很重要。
但不要去探討這個，要關注的是後麵。
出現的畫麵，是一個個生動的故事。
而且是“我之所感，我之所染”的故事，身臨其境。
如果不是清醒，會陷入其中，會在故事裡沉浮。
這就是白日夢。
又可以叫走神。
但是，如果這個時候還有一點清醒，就會一下子醒悟：“我這是在想什麼呢？”。
這時，畫麵會瞬間停頓，消失，回到眼前情境。
這就是當下。
有時，就算清醒過來，畫麵的慣性還會持續一段時間。
關鍵不是上麵的，而是當我醒悟時，我清楚知道畫麵是出現在我的大腦裡。
這纔是關鍵。
這就是表示“我知道”在起作用。
就像愛因斯坦的相對論。
一個座標才能讓其他東西有“存在感”。
冇有這個座標，就分不清是上，還是下，是多還是少。
最重要的是，在心裡上冇有這個“我”的座標，會分不清是你，還是他。
就像精神分裂，是失去了“座標”的“我”。
而我在觀察身邊的人們時發現：能找到“我”作為“座標”的人，會更有自我成就感。
而分不清“我”和“我的想法”的人，會感覺生活在夢中一樣，幾十年活著都很模糊。
為此，我們需要更仔細去研究體驗，“座標”的確立，是否能提高生活品質。